שאלה לגבי האם פוסק מכונן דין או רק מגלה אותו
ב"ה
ברשות כבוד הרב ראיתי סרטון שבו אמרת כך
ציטוט מלא
פוסק לא יכול להתיר.
פוסק רק יכול לספר לך שזה מותר.
לפוסק אין כוח לכונן דין.
הפוסק יכול לגלות לך כממוחה שזה הדין.
זה הבדל נורא גדול.
זאת אומרת, אם הפוסק טעה אז אסור לך למרות שהוא אמר שזה מותר.
ואם זה מותר, אז זה מותר לך גם בלי שהפוסק אמר שזה מותר לך, כי זה מותר.
כל מה שאתה יכול רק לעשות זה להיעזר בפוסק כדי לדעת מה ההלכה אומרת, כמו שאתה נעזר ברופא כדי לדעת מה הרפואה אומרת.
הוא מומחה להלכה.
הפוסק הוא יועץ הלכתי.
סוף ציטוט
ברשות הרב לאורך ההיסטוריה היהודית היו המון המון מחלוקות
ולדוגמא גם על השולחן ערוך יש נושאי כלים עם מגוון עצום של פסיקות
לפי מה שהרב אומר בסרטןן שאם אחד נוהג כפוסק כלשהוא
ואילו השני נוהג ההפך כפוסק אחר
בוודאי אחד מהם טועה ונוהג שלא כדין
גם בגמרא ישנם המון מחלוקות
למשל לדעת רבי אליעזר מסכת שבת קל מכשירי מצווה מותרים בשבת לצורך ברית מילה ובמקומו האריכו ימים
אשמח אם כבוד הרב יוכל להסביר את הדברים
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לא הבנתי את השאלה.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
ב"ה
הכוונה בשאלה לעיל
שלפי מה שהרב אומר בסרטון שפוסק בסך הכל מגלה הלכה ולא מכונן אותה
אז האם הרב מסכים שלפי אותה מתודולוגיה יוצא שלאורך ההיסטוריה היהודית שלאחר חתימת התלמוד
שבה היו המון מחלוקות בהלכה
יוצא בהכרח שחלק גדול מהעם לדוגמא שנהג כפוסק א' מסויים וחלק מהעם שנהג כפוסק ב' שפסק הפוך מפוסק א'
בהכרח חלק מהעם בדיעבד קיים אורך חיים הלכתי שהוא טעות הלכתית
האם הרב מסכים עם התיאוריה הזאת
בהחלט. אבל הם אנוסים
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer