בחירה או הקרבה או אילוץ (שאלה השקפתית לא עובדתית)

שו”תבחירה או הקרבה או אילוץ (שאלה השקפתית לא עובדתית)
ניצן שאל לפני 3 חודשים

אני מקווה ששאלתי תהיה מובנית.
בעל מבקש מאישתו לעבור ניתוח קוסמטי שהוא חש שזה הכרחי כדי להמשיך לחיות איתה.
נגיד שיש צד שהניתוח ישנו אחוזים משמעותיים שיכולים לפגוע (אולי שלא יצליח אולי שיסכן אותה וכו’)
עכשיו הוא אומר לה: זה התנאי שלי להמשך הנישואין אם לא את יכולה בכיף לחפש לך בעל אחר איני מכריח אותך לעשות את זה ואיני דורש ממך שתעשי את זה בשבילי. אני רוצה ככה אם את רוצה להיות שותפה לחיי תעשי את זה ואם לא תתגרשי
האישה אומרת לו אני עושה את זה נטו בשבילך ואני רוצה שתדע שאני מקריבה את עצמי בשבילך
השאלה: האם ניתן לקרוא לזה הקרבה או שיש לה בחירה כי יש לה את האינטרס שלה לא להיות בודדת
אם חלילה וחס יסתבך משהו האם הבעל צריך לראות את עצמו אשם שהביא אותה לנקוט בצעד שיכול לסכן אותה?
(לאחר ששמעתי שיעור שלך לגבי בחירה חופשית) 
האם אפשר לומר שיש לאישה הזו בחירה או שזה כמו פתק אחד לבד שיש בבבחירות. 

השאר תגובה

1 Answers
mikyab צוות ענה לפני 3 חודשים

השאלה נשמעת לי הזויה, במחילה. ברור שיש לאישה בחירה, אלא שיש לה שיקולים ואינטרסים לכאן ולכאן. בכל מעשה שלנו יש מניעים אינטרסנטיים ואחרים (ראה טור 120), וזה לא אומר שאין לנו בחירה לגביו.
בשאלה האם יש כאן הקרבה או לא, זו שאלה בפסיכולוגיה. אם היה קשה לה ולא הייתה עושה זאת מחמת האינטרס אז יש כאן הקרבה. בשאלת האשמה – יש לבעל אשם תורם אבל זה מה שהוא חש והוא רצה לשפר את חיי הזוגיות שלהם. לכן האשמה אינה מלאה.

השאר תגובה