טעות?
במחברת הרביעית בפסקה ד"ה 'שני סוגי הסבר' לכאורה נפלה טעות בדימוי בין דדקוציה ואבדוקציה להעמדה על המוכר ושאינו מוכר (לכאורה זה הפוך).
טעיתי?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
תשובות 1
אבדוקציה היא העמדה על הלא מוכר.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
הירשמו כדי לקבל את הפוסטים החדשים למייל שלכם.
אז נפלה טעות במחברת. שם נכתב בדיוק הפוך
אכן. תוקן.
אגב, הטעות הזאת נגררה עד הספר (לא שמנו לב להיפוך). זה תוקן כבר אחרי העתקי השמש (באמצע תהליך ההדפסה). התיקון האחרון! 🙂
יישר כוח.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer
