הנאה מחילול שבת

ראיתי בגוגל כתוב כך:
מעשה שבת של גוי שלא נעשה עבורי, כלומר, עבודת שבת שנעשתה על ידי גוי ללא בקשה או מעורבות של יהודי, ואינה מיועדת עבורו, מותרת בשימוש על ידי היהודי. האיסור על "מעשה שבת" חל רק כאשר הגוי עשה את המעשה במיוחד עבור היהודי, או כאשר היהודי ביקש ממנו לעשות זאת. 

האם במקרה דנן אפשר להתיר צפייה בסרטון ללא המתנה בכדי שיעשו לפי זה

בפשטות מצב כזה נחשב כעשייה עבורך כי הוא עושה עבור כל הצופים/הלקוחות.

האם בדבר האבד די לחכות בכדי שייעשו, לדוגמה תפוח אדמה מקולף ישחיר וייהרס בהמתנה עד מוצאי שבת, קפץ רשע פלוני ואפאו בתנור בשבת. במוצ"ש אחרי בכדי שייעשו אפשר לאכול? אם היו מחכים למוצ"ש תפוח האדמה היה נהרס. האם זה משנה?

מה במקרים כאלה נחשב בכדי שיעשה? הרי חלק מהסרטונים יכולים לקחת לפעמים שבועות של עבודה (הפקה עריכה וכו')

נעם, השאלה כמה זמן הוקדש לזה בשבת ולא כמה זמן לוקח ליצור סרטון. הרעיון הוא שלא תרוויח מחילול השבת.

הראל, אפשר להתפלפל על זה. ספק דרבנן לקולא.