לימוד תורה
שלום. בפוסט שלך על התנ"ך כתבת שאתה רואה את העיסוק בלימוד התנ"ך כגדר של לימוד תורה (מחמת הנוסח וכו'). מדוע? הרי לא כל התנ"ך הגיע ממשה מסיני? מדוע זה לימוד תורה ולא לימוד היסטוריה? מה הגבול?
דבר נוסף: מדוע העיסוק בלימוד דברי פרשן על הגמ' זה לימוד תורה, שעה שאותו פרשן טועה בפרשנותו? כלומר, נניח ואני לומד ר' חיים על הרמב"ם אבל הפרשנות שלו שגויה מדוע זה לימוד תורה?
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
לגלות עוד מהאתר הרב מיכאל אברהם
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
היכן כתבת זאת? לא זכור לי. ומתי בדיוק קיבלנו את התנך?
במילים אחרות: מה גרם לספרי התנ"ך להתקדש ולהפוך ל'לימוד תורה'? האם לא בגלל שהתחברו על-ידי אנשים ו'קדושים'? ואם לא – מה כן גרם לכך?
מוש, אני לא מבין מה אתה רוצה. הכל הוסבר. הסברתי שהתנ"ך הוא דברי נביאים מפי ה', ולכן זו תורה. דבר ה', ולא קשור בשום צורה לקדושת האנשים.
הכל נכתב כאן כבר כמה פעמים, הן במאמרים והן בשו"תים.
יש סיבה למה הרב לא עונה על השאלה הזו:
https://mikyab.net/%D7%A9%D7%95%D7%AA/%d7%94%d7%95%d7%aa%d7%a8%d7%94-%d7%90%d7%95-%d7%93%d7%97%d7%95%d7%99%d7%94/
עניתי על כך. לא מבין מדוע זה לא מופיע שם.
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer