מוסר והלכה

שו"תקטגוריה: מוסרמוסר והלכה
חיים שאל לפני 2 שבועות

הרב התרשמתי מדברייך בנוגע לפרשנות בתורה ושיש חשיבות לשמור על הערך השורשי כשהמציאות משתנה. 
אבל קשה עם ההבחנה של מוסר והלכה. זה נכון שיש הלכות שלא נוגעות במוסר כגון העניין עם הכהן והאנוסה. אבל יש הלכות ששורשן הוא המוסר. והתורה מתפארת בכך שיבואו הגויים ויאמרו על התורה שלנו איזה דברים נבונים וחכמים.
התורה מחנכת להיות טובים( מוסריים) והתורה מחנכת לעניינים חוקתיים( כגון קרבנות או ענייני כהן או ענייני נישואים שאלו דברים שהם הקניית גבולות חיים שבתוכם אנחנו חיים ועליהם לא עוברים) (אין מציאות של כהן עם אנוסה לדוגמא) מי אמר שהסיבה שהומואים זה דבר פסול אז הוא גם דבר לא מוסרי? לכן להוציא מהתורה את העניינים המוסריים וענייני המידות זה בעיני חטא גדול למטרה. 
ולפי שיטתך זה נשמע שלמוסר יש חשיבות גדולה אם אתה טוען לבטל את דברי חזל בשביל הבנת התרבות שלנו במוסר. אבל מי כמוך יודע שקטונתנו להגיע להבנה מושלמת בנפש האדם והבנה מושלמת במוסר והבנה מושלמת בשכר ועונש( מי שמאמין) כלומר למה שנבטל את דברי רבותינו בזמן שאלה הסתמכו על עקרונות התורה ואנחנו מסתמכים על השכל האנושי בהבנתו מוסר או הטוב (דבר שבעוד כמה דורות יכול להשתנות) עיקר טענתי היא שבאיזה היתר אתה מעדיף במקום ספק( דברי חזל לשיטתך) את צד המוסר ולא את הצד הדתי? האם העניין  שמסתתר מאחורי דברי התורה הוא עניין מוסרי ואז אתה יוצא יותר מוסרי מהתורה?  

השאר תגובה

1 Answers
מיכי צוות ענה לפני 2 שבועות

ראה בטור 541.

השאר תגובה

Back to top button