תקנות הקהל – על פי הפוסקים החרדים
נאמר לי בעבר שהחרדים לא מקבלים את "דינא דמלכותא דינא".
רציתי לשאול אם דעתם זהה על תקנות הקהל ,ואם לא – האם זה מחייב אותם כמו צו הלכתי?
החרדים לא מקבלים שום דבר שלא מתאים למטרות שלהם. אל תחפש שם הצדקות ועקביות תיאורטית.
כבר כתבתי כאן לא פעם שההסתמכות על הר"ן שאין דינא דמלכותא בא"י היא מופרכת לגמרי מכמה בחינות. א. מלכי ישראל היה להם דינא דמלכותא. ב. זו דעת יחיד שאין לה מקור אמתי. מי שמחמיר תמיד בכל מחלוקת הלכתית – משום מה כאן הוא מיקל.
מעבר לזה, כתבתי בעבר גם כדבריך שאפשר לבסס את סמכות המדינה וחוקיה על תקנות הקהל, אבל הם בוחרים להתעלם גם מזה.
ומעל הכל, יש כאן גם גזל (שימוש בשירותי המדינה בלי לשלם את התמורה הנדרשת ובלי לציית לכללי המשחק).
זו חברה מעוותת מוסרית וחברתית ואנושית, טפילית והרסנית, עם תפיסות אינפנטיליות. ההצדקות המגוחכות באות בדיעבד וכך הן גם נראות.
לא הבנתי.
מה זה להתעלם?
בדינא דמלכותא יש את הר"ן – יש מישהו שיצא נגד התקיפות של תקנות הקהל?
אם אין אפי' דעת יחיד אז זו אחלה דרך לגרום להם לציית לחוקים.
הם פשוט לא יקשיבו?
אין לזה קשר לתקנות הקהל, כאשר בית הנבחרים מורכב מפאזל עם חלקים שונים בקיצוניות, מיהו הקהל שחוקק? על מי הוא מקובל?
תעשה משאל עם
בנוסף הרב עובדיה יוסף פוסק שיש דינא דמלכותא דינא גם בא"י, וכמדומני גם הרב אלישיב
אבל אני מצטרף לביקורת של הרב מיכי על האופן הבריוני הקיים אצל רבים מהציבור הזה, אם כי אני ברור שלא כולם ואפילו יותר ממיעוט המצוי אינו בכלל הגדרות אלו
השאר תגובה
Please login or Register to submit your answer