עוד על נשים ופמיניזם (בעקבות התבטאויות רבני עלי. טור 123)

בס”ד בשבועות האחרונים עולות שוב ושוב התבטאויות עם הפנינים התורניות (תרתי משמע) מבית מדרשה של מכינת עלי. הרבנים קלנר ולוינשטיין מתעקשים לבלבל את המוח עם הסטראוטיפים המהותניים חסרי השחר שלהם, והרב סדן מכחיש בקול ענות חלושה, אם בכלל. רק אתמול ראיתי התבטאות של הרב סדן מלפני ארבע שנים שהועלתה מהאוב (ואגב, בעיניי היתה לגמרי סבירה …

עוד על נשים ופמיניזם (בעקבות התבטאויות רבני עלי. טור 123) לקריאה »

מבט נוסף על אלטרואיזם: הצו הקטגורי ודילמת האסיר (טור 122)

בס”ד בטור שלפני הקודם (120) עסקתי בשאלה האם יש מעשה שנעשה בלי מניע או בעצם ממניע ערכי (בלי אינטרס, תועלת, או תמורה). אני תמכתי שם בתפיסה האלטרואיסטית הגורסת שיש מעשים אנושיים כאלה, לעומת זו התועלתנית הגורסת שלא. בתגובות עלו עמדות שלא מוכנות לקבל את ההנחה שאנשים עושים פעולות אלטרואיסטיות. טענו שם שכל פעולה שלנו מונעת …

מבט נוסף על אלטרואיזם: הצו הקטגורי ודילמת האסיר (טור 122) לקריאה »

האם יש מעשה ללא מניע (טור 120)

בס”ד האם יש מעשה ללא מניע בשבתות אני נותן שיעור על הספר עין אי”ה. בשבת האחרונה (פ’ תרומה) עסקנו בגמרא ברכות ה ע”א: אמר רבי זירא ואיתימא רבי חנינא בר פפא בא וראה שלא כמדת הקדוש ברוך הוא מדת בשר ודם מדת בשר ודם אדם מוכר חפץ לחבירו מוכר עצב ולוקח שמח אבל הקדוש ברוך …

האם יש מעשה ללא מניע (טור 120) לקריאה »

על אמצעים ומטרות, כללים ומודלים (טור 119)[1]

בס”ד מלאכת המשכן היא יצירה מאד מפורטת ומדוקדקת, והתורה מקדישה לה ארבע פרשות שלימות. על רקע זה מתחדדת שאלה מדוע לא עשו את הכל בצורה יעילה יותר שכנראה היתה מביאה את משה בקלות וביעילות למבנה המדויק. בין המשכן לכליו אחרי תיאור מבנה הכלים, התורה מסיימת בפסוק (שמות כה, מ): וּרְאֵה וַעֲשֵׂה בְּתַבְנִיתָם אֲשֶׁר אַתָּה מָרְאֶה …

על אמצעים ומטרות, כללים ומודלים (טור 119)[1] לקריאה »

“מילים יכולות להרוג”: מבט על אנטישמיות עכשווית וחופש הביטוי (טור 118)

בס”ד מבט על האנטישמיות העכשווית מן המפורסמות הוא שיש לנו בעיה עם אנטישמיות באירופה בשנים האחרונות. היא מונעת על ידי תנועת מלקחיים: המהגרים המוסלמים מגבירים אותה מחד, והימין הקיצוני שמתנגד להם ורודף אותם מחרה מחזיק אחריהם מאידך. ומה על השמאל? הוא עוד יותר אנטישמי ואנטי מדינת ישראל (וכבר עמדו על כך שקשה להפריד ביניהם) משניהם. …

“מילים יכולות להרוג”: מבט על אנטישמיות עכשווית וחופש הביטוי (טור 118) לקריאה »

על קמפיין me too והמסתעף (טור 117)

בס”ד בשבועות האחרונים מתנהל בעולם קמפיין אגרסיבי למדיי בשם me too, ובו יוצאות נשים שונות (ביניהן ידועניות רבות) בהאשמות על אנשים שונים (גם הם בד”כ ידוענים) שהטרידו אותן מינית בצורות שונות, ולפעמים אף למעלה מכך. בימים האחרונים פורסם שבועז ארד, מורה בתלמה ילין שהואשם ביחסים מיניים עם תלמידותיו והדבר פורסם בתקשורת, התאבד, והדבר עורר ויכוח …

על קמפיין me too והמסתעף (טור 117) לקריאה »

רשמים ותובנות מכנס “הפורום להסכמה אזרחית” (טור 116)

בס”ד בתחילת השבוע השתתפתי בשולחן עגול בינלאומי שאורגן על ידי הפורום להסכמה אזרחית. זהו פורום שמאגד בתוכו אנשים מכל גווני הקשת האזרחית במדינה: חרדים וחילונים, שמאל וימין, ערבים ויהודים, מזרחיים ואשכנזים, נשים וגברים, ואם אפשר אז גם כל הקומבינציות (אמנם אישה חרדית ערבייה חילונית ואשכנזייה ממין זכר לא מצאתי שם בינתיים, אבל אין לשלול על …

רשמים ותובנות מכנס “הפורום להסכמה אזרחית” (טור 116) לקריאה »

ט”ו בשבט ופרק שירה (טור 115)

לכבוד ט”ו בשבט אני מביא כאן מאמר שגירסה שלו מופיעה כבר באתר. זה גם מתקשר לסדרה שסיימנו כעת לגבי שירה. א. ט”ו בשבט הוא אחד מארבעה ראשי שנים המנויים במשנה ריש מסכת ר”ה: ארבעה ראשי שנים הם באחד בניסן ראש השנה למלכים ולרגלים באחד באלול ראש השנה למעשר בהמה רבי אלעזר ורבי שמעון אומרים באחד בתשרי …

ט”ו בשבט ופרק שירה (טור 115) לקריאה »

על נכים ומתאבדים: איום והשפעה לא הוגנת (טור 114)

בס”ד במהלך נסיעה בבוקר יום ב האחרון עלו בדעתי שני נושאים ששווה להקדיש להם טור באתר: מחאת הנכים (שבאותו זמן חסמו ובעצם שיתקו את כל אזור כביש 40 וצומת אל על, כביש 1, כביש 6 וכל הסביבה, וגרמו לי לנסוע כמעט שעתיים לעבודה, לבני לאחר למילואים ולאלפי אנשים אחרים לאחר לעבודה ולהתעצבן), ודיווח ברדיו על …

על נכים ומתאבדים: איום והשפעה לא הוגנת (טור 114) לקריאה »