בס”ד הטור הקודם עסק באפיון כללי של למדנות תלמודית והלכתית. אני ממהר להספיק לפני פורים לפרסם את הטור הנוכחי שבו אתייחס לשאלות שעלו בדיונים סביב מאמרי במוסף שבת של מקור ראשון שהיה הרקע לשני הטורים הקודמים. בסוף הטור הקודם נתתי כמה הפניות למקומות בהם עלו הטענות והשאלות הללו. חלקן עלו כאן באתר סביב הטור הקודם וסביב קודמו, חלק …
בס”ד הטור הקודם עסק בנושא שהתעורר כבדרך אגב סביב מאמר שפרסמתי במוסף שבת של מקור ראשון (פרשת משפטים), פרסום מאמרים של נשים בכתבי עת תורניים. בטורים הבאים אשוב לנושאים העיקריים במאמרי הנ”ל, לימוד תורה, רבנות ושררות לנשים, אבל לפני כן בטור זה אתחיל בבירור משמעותה וחשיבותה של למדנות. אני כבר מבקש מחילה ממעלתכם על הנאום השמרני שאני עומד …
בס”ד הטור הנוכחי עוסק בנושא שהתעורר כבדרך אגב סביב מאמר שפרסמתי במוסף שבת של מקור ראשון, אבל במובן מסוים הוא המשך לטורים הקודמים שעסקו ב-fake news. בגיליון השבת האחרונה (פרשת משפטים) הגבתי על סערת מינוי הרבניות/מהר”תיות בארה”ב ועל החלטת ה-OU לא לאפשר זאת. בתוך דבריי הערתי שלפני כמה שנים גיליתי לתדהמתי שברוב ככל כתבי העת התורניים יש מדיניות …
פרסום מאמרי נשים בכתבי עת תורניים: המקרה של ‘אסיף’ (טור 56) לקריאה »
בס”ד (אתם חוטפים עוד טור בגלל שאני לא מצליח להתאפק. שתי כתבות שקראתי היום עוררו אותי מתרדמתי הדוגמטית) בטור 53 עמדתי על הבעייתיות של עיתונות מוטה. אדם כבר לא יכול לדעת שום דבר על העולם, מפני שתפיסת עולם פוסטמודרנית ואופנת ותופעת ה-fake news מביאות לכך שיש עיתונאים שכותבים מה שהם רוצים. אדם כבר לא יכול …
מבט על פוסטמודרניות ואמת – fake news – המשך (טור 55) לקריאה »
בס”ד לפני כמה שנים ראיתי סרט מעניין מאד, שמו בישראל: יום אחד אחרי השלום, שעוסק בתופעה מדהימה, ועדת הפיוס והאמת בדרום אפריקה. לאחר מכן התברר לי שועדות הפיוס הפכו למיתוס בקרב השמאל הרדיקלי בעולם, ושאיפתם היא ליישם את הקונספט הזה בכל סכסוך, ובפרט בסכסוך שלנו עם הפלסטינאים. לאחר זמן ראיתי עוד סרט בנושא זה, אפר …
בס”ד במאמר מעניין שקראתי השבת,[1] מתארת רחל צלניק אברמוביץ (מהחוג ללימודים קלסיים באוניברסיטת תל-אביב) את ההבדל בהתייחסותם של היסטוריונים עתיקים לשתי דמויות פוליטיות מרכזיות באתונה של המאה החמישית לפני הספירה, אריסטידס ותמיסטוקלס. לגבי כל אחד מהם אנחנו מוצאים תיאורים שמתייחסים אליו כצדיק ואחרים שרואים אותו כתככן ופופוליסט. מסקנתה היא שההבדלים בתיאור שתי הדמויות נבעו מיריבות …
בס”ד מאז שאני זוכר את עצמי היתה החרמה של היהדות באמצעי התקשורת שלנו. היא הוכנסה לפינות אנכרוניסטיות ומשעממות (כמו תוכניות מוצ”ש המרדימות או פסוקו של יום), ובוודאי לא היתה לה נוכחות בתכניות מרכזיות. בשנים האחרונות אמצעי התקשורת הולכים ונעשים פחות מנוכרים ליהדות. כמעט כל מגזין שמכבד את עצמו (ובימי שישי גם ביומנים העיקריים) מקדיש פינה …
בס”ד בטור קודם (45) עסקתי באדישות שלנו לסבלם של בעלי החיים. במוצאי שבת האחרונה (פ’ וארא) החלטתי (בעזרתה האדיבה של בתי האלמותית רבקה הזכורה לטוב) לעשות משהו קטן בעצמי, והצטרפתי (יחד איתה ועם אחותה ברוריה ודפנה אשתי) להפגנה/תהלוכה בשדרות רוטשילד בתל-אביב כמחאה נגד “המשלוחים החיים”. הרי כמה מחוויותיי וכמה הרהורים. כמה עובדות רקע בשנה האחרונה …
על קהות חושים מוסרית: הפגנות, חובשי כיפות וזכויות בעלי חיים (טור 51) לקריאה »
בס”ד בשני הטורים הקודמים עמדתי על היחס בין התיאוריה למציאות. ראינו שם שעיקר חשיבותה של תיאוריה היא במתן תובנות עקרוניות, לפעמים לא טריוויאליות, אבל השימוש בה זוקק זהירות רבה. התיאוריה היא אכן פשטנית מעצם טיבה, אבל זו לא האשמה. זה טיבן של תיאוריות, זו עוצמתן וזו גם חולשתן. ההאשמה בפשטנות רלוונטית ומוצדקת כשהיא מופנית כלפי …
עוד על היחס בין התיאוריה למציאות: משמעותן של הלוגיקה והמתמטיקה (טור 50) לקריאה »
בטור זה אמשיך את הדיון בו התחלתי בטור הקודם. הצגתי שם את הטענה שבמקרים רבים פתרון פורמלי-תיאורטי שנראה מאד הגיוני לא יפתור בעיות מהחיים, ולפעמים הוא אפילו יזיק. לאור כמה הערות שעלו בטוקבקים, בטור הזה אבהיר ואשלים את התמונה, ולאחר מכן אראה כמה השלכות שלה. בטור הבא אמשיך בעוד כמה היבטים כלליים ותורניים. השלמת התמונה: …